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Algunas razones por las que los libertarios NO han sido capaces de crear una “revolución” (“Y sí los comunistas”, 24/04/2015)

Posted on 24 Abril 2015 by Julián Arana

– Por César Oncoy.

Algunas razones por las comunistas fueron capaces de hacer revoluciones y los libertarios NO:

# 1- Los marxistas siempre entendieron que la tarea de la revolución es la toma (o la creación de) poder revolucionario. Por el contrario el “poder” es un palabra sucia (de hecho casi satánica) para los libertarios y anarquistas. Como consecuencia de esta falla fundamental para entender la tarea revolucionaria, tanto el anarquismo y el liberalismo son teóricamente lobotomizados y sólo puede producir revoluciones por accidente, en todo caso.

# 2-Los marxistas eran muy serios acerca de su tarea, por lo que desinteresadamente dedican toda su vida a ella, y estaban dispuestos a sufrir y morir por ella. La revolución libertaria es un juego de rol de internet y un divertimento para una subcultura marginal. Nadie va a morir por Rand Paul o el Instituto Cato. Nadie va a hacer barricadas para que los súper ricos puedan evitar el pago de impuestos, ni siquiera los súper ricos (que prefieren comprar los políticos en su lugar).

# 3-Los marxistas identificaron su base social entre las clases de personas que fueron brutalmente oprimidos y que tenía todas las razones para oponerse al sistema bajo el cual vivían. En la teoría y en la práctica, los libertarios identifican su base social entre las clases medias y superiores del sistema americano, que son tan cómodas y completamente mimados que se dedican a la política como un hobby y como vector para el juego de acción y crybabying interminable. La mayoría de ellos son tan débiles y rotos mentalmente que ya no puede funcionar sin la medicación psiquiátrica pesada. La izquierda moderna (por supuesto) hace lo mismo en la práctica (aunque no formalmente en teoría).

# 4-Los marxistas entienden que el orden político se basa siempre en el asesinato y el robo, y que la violencia, la agresión, el engaño y la subversión sería necesario destruirlo usando metodos a veces violentos. Los libertarios y anarquistas son en su mayoría moralistas que se ocupan principalmente de mantener su propia moralidad prístina y haciendo ruidos de mono sin sentido de indignación mientras van acicalándose sus alas angelicales. Para ellos las revoluciones solo lo hacen los locos, demonios y criminales. Las revoluciones son las mismas cosas brutales, sucios y despiadados que siempre han sido.

# 5-Los marxistas hicieron un estudio serio y profundo de la historia revolucionaria que les precedió. Como estudiantes de la revolución la mayoría de los libertarios son vagos y estúpidos. Los libertarios casi nunca estudian otra cosa que la revolución americana, e incluso entonces no aprenden nada útil de la misma. Los libertarios han gastado un orden de magnitud más tiempo y energía a debatir el supuesto asesinato de George Washington por los Illuminati que estudiando a nuestra propagandista revolucionario brillante Sam Adams (que inspiró a Saúl Alinsky).

# 6-El marxismo se dedicó a la construcción de un nuevo orden social, no tratando de resucitar uno viejo. El libertarismo nació durante la última era del liberalismo como un intento de purificarlo por un retorno a las raíces. Desde entonces el liberalismo (como tal) ha muerto, y ahora vivimos en una fase de un catastrófico post-liberalismo. Los libertarios liberales quieren volver a algo nunca existió, y el liberalismo que existió fue una experiencia temporal y local que ya ha terminado.Siempre fue una flor casa caliente, y ahora que la casa caliente ha sido derribado, se ha extinguido.

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#Lovestremismo – manifiesto del amor radical (I Parte)

Posted on 20 Noviembre 2014 by El Directorio

terrorismo de amor

 

I PARTE: EL AMOR RADICAL COMO NO INTERVENCIONISMO

 

El amor radical es no intervención.

El amor radical se fundamenta en la razón pero también nace del capricho.

Dónde la droga social del romanticismo espurio prostituyo las revoluciones en nombre del amor.

Dónde el amor diluido se erigió en tibio pacifismo nació lovestremismo.

La razón por la que las revoluciones de amor del pasado fallaron es porque se basaron en un amor que no fue radical sino meramente dogmático.

No se fundamentaron en la libertad sino en la lujuria del igualitarismo y la decadencia del altruismo, eso remediara lovestremismo.

I

 

El manifiesto lovestremista es el dogma del anti-dogma y el sentido del sinsentido.

En aquel manifiesto se reconoce al amor como una droga social de acción intermitente.

El señuelo de la locura.

La locura que nació para limitar el desenfreno de la violencia y del sexo.

En ese sentido el sexo es entendido como una prótesis de la violencia.

Y toda jerarquía es antinatural.

Pero estos tiempos no son tan avanzados para entenderlo.

Es por eso que nace Lovestremismo como terapia terrorista de grupo.

¡Como la revolución de unos hippies de ultraderecha!

Como la gran contrarrevolución de evolianos en una posmodernidad.

II

 

El amor radical representa la auto-limitación del ser enajenado por el amor dogmático

Parodiando así los mecanismos de dominación y los resultados intermitentes del amor romántico,

Es por eso que la sumisión del ISLAM es el mejor arquetipo para #lovestremismo.

 

El amor radical es No intervención.

El amor dogmático se fundamentó en la intervención

Lovestremismo parodia tal intervención y todos los mecanismos de dominación romantica.

Lovestremismo es el egoísmo de la voluntad no coactiva.

Un tú y yo siempre gobernándose a sí mismos pero nunca interviniendo en el resto.

Amar sin alienarse en los métodos convencionales de la protesta, solo rozar sus bordes para luego incinerarlos.

III

 

Seguimos la doctrina de Lefevre.

Nuestra anarquía del capital es ¡el pacifismo más ortodoxo!

Llevamos el principio de no agresión a sus dimensiones más radicales.

Si eso implica que seamos muros de contención de carne contra la agresión, eso seremos.

Hemos elegido a las prostitutas como nuestras doncellas, las doncellas que serán escudos humanos.

Esta es la dinámica masturbatoria de lovestremismo: parodiar morir por amor como el pacifismo político más radical de los últimos cien años.

Es ese servilismo de amor llevado a la acción política.

III

 

Esa razón del Amor radical es la consecuencia intelectual del manifiesto.

Y La consecuencia intelectual lleva a la anarquía.

La anarquía no como dogma sino como anti dogma,

Donde todos los arcontes son cuestionados, incluyendo el capital simbólico, y el fascismo del cuerpo y alma.

Pero donde sobre todo es cuestionado el concepto de sociedad de los místicos del músculo.

IV

 

Los dogmas son para los intelectuales.

Por más que los intelectuales intentan huir de los dogmas, el sectarismo y las ideologías.

Los sabios siempre estarán violentamente atrapados en tales agendas reaccionarias.

Siempre nacerán ideologías dogmáticas aunque se revistan de cientificismo o filosofía.

¿En ese sentido que es sino la revolución más que una palabra vacía?

V

 

¡La revolución de la protesta es alienación cínica ante el sistema!

Y lovestremismo es eso. Pero su cinismo irá más allá.

Estamos orgullosos de ser más reaccionarios que Julius Evola.

De ser contrarrevolucionarios contra la industria de la guerra

Y contra la más mínima muestra de agresión aunque venga de la “voluntad popular”

El sistema no es una mónada, ni diada ni tétrada ni mucho menos una superestructura única no dependiente.

¡El sistema es el caos auto-teledirigido!

¡El caos que construye mediante la deconstrucción y deconstruye con la creatividad!

Pero el caos que siempre absorbe al hombre cínico o al sincero.

VI

 

Los verdaderos anarquistas buscamos lo imposible y si no lo logramos apelamos al capricho.

Buscamos esa anti-fragilidad del caos que es la verdadera libertad.

¡Libertarismo es ‪orden!, ¡orden es ‪capitalismo!.‬

Pero capitalismo es solo una palabra vacía al que  los lovestremistas hemos llenado de contenido.

Y ese contenido es el amor radical, ¡es lovestremismo!

Cumpliremos esta utopía de ultra Izquierda que es lovestremismo bajo los métodos del mercado.

Cumpliremos esta utopía de ultraderecha que es lovestremismo bajo métodos colectivistas.

¡Eso es lovestremismo!

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